编辑部按语 文 | 傅广超 “阿达与他的艺术”史料钩沉系列第4期。 阿达非常重视动画作品的音乐,在他导演的作品中,“音”从来不是“画”的从属,他几乎会通过每一次创作来开发声音的表现力。而他本人的音乐素养在 … 金复载教授 | 阿达的每部动画影片都是音乐作品
小编: 初次接触东方柔性正骨的同修,总私信问小编,轻柔和缓的力量,真的能推动骨骼吗?我们需要练功才可以正骨吗?老人和小孩儿能正骨吗?正骨真的可以调节脏腑功能吗? 所有种种,皆因对一个法脉的不相 … 毛泰之老师 | 人之不能入道者,皆由心不信道
专题·舞出青春中国梦 作者 |《中华儿女》记者 华南 编辑 | 陈晰 2022年,新年伊始,王亚彬依旧与舞相伴。“为人民而舞”——《舞动经典》首轮巡演收官演出,她再次《扇舞丹青》。青丝、彩扇、长袖、扇舞,行云 … 王亚彬老师 | 《中华儿女》杂志专访
小编: 撤领整纠,是东方柔性正骨的四大程序法诀。临床实践中,初学者可以分开操作,熟练之后,便可一气呵成。大家从“撤法”开始习练。多年修习的临床工作者会调侃:“撤”法做好了,移位的骨骼就回来了一半儿 … 毛泰之老师 | 撤领整纠 傲骨徐归
在中华民族数千年发展历程中,中华之礼逐渐体系化且成为中华文明的重要基因,对增强中华民族凝聚力、维护社会安定祥和、提升民众文化素质、塑造民族形象和提升民族影响力发挥了重要作用。 彭林教授 | 礼仪之邦如何重振中华之礼?
在今天,科学知识体系与人文知识体系同是人类不可或缺的知识体系,问题是我们每个知识体系要找到自己的特点和位置,在各自的特点和位置上解决人类所遇到的不同问题,在各自的特点和位置上去进行发展。 楼宇烈教授 | 科学跟宗教并存,谁取代谁都不可能
一、宋宫廷中的音乐教育活动 宋代的宫廷音乐教育活动,主要体现在典礼性的雅乐和娱乐性的宴乐的教习排演这两方面。主管礼乐活动的机构太常寺,下有太乐署与鼓吹署,同时也设有教坊。据《宋史· 乐志》中的记 … 修海林教授 | 宋代宫廷与官学中的音乐教育活动与理论
本文讨论了中国音乐思想史研究的基本史学理论问题。中国音乐思想史首先是历史学科,历史观是最重要的学科基础,但中国音乐思想史的历史观不是来自学者的头脑,而是以对象为根据的“综合的史观”。本文结合中国文化里独特的知识论和音乐学者的跨界作业、超学科甚至反学科现象,倡言历史研究的“同情的理解”和“具体的解悟”,回到古人的世界去理解古人。本文作者总结了自己的材料观,提倡生与熟、新与旧、官与民三种材料的结合使用,注意活态文献研究,以及立足于对象特点的“长时段、个案化和跨学科”的方法观。 罗艺峰教授 | 中国音乐思想史研究的历史观、材料观与方法观