今天师父讲到附子存在的误区,尤其是“自称扶阳”的这一派误区更大。 很多来看病的人,一提起扶阳就兴奋,就说我用了多少四逆汤,附子的量已经用到多少,这不是瞎胡闹吗?为什么要用四逆?附子该用多少才算合 … 刘力红教授 | 对附子的认识
民族文化是民族认同的核心 人类文明是多元文明。不同的民族在各自的环境中,创造了各自的文化。民族文化是民族存亡之本,是民族凝聚与发展的深层动力。正确认识和充分利用民族文化,具有重大的战略意义。 … 彭林教授 | 民族文化复兴,五大战略至关重要
一切新产品和新工艺都不是突如其来、自我发育和自我生长起来的,它们皆源自新的科学原理和科学概念。新科学原理和科学概念则必须来自最纯粹科学领域持续不懈的艰难探索。 大变局开始!未来20年,这7件大事将深刻改变中国
第一章 头面颈项 一、头部 (一)头痛:1.木火加肺心;妇科;富顶;后枝;火主(心脏病引起);天皇;火散;针灵骨立可缓解。2.背部五岭点刺 (二)偏头痛:指三重;妇科;六完;三重(特效);四花外点刺 … 胡光老师 | 《针方要诀》
作为动态系统的中国音乐可以视作是生灭流转的宇宙、分合协行的社会和外铄内敛的人心之乐象化表达,中国音乐思想是整体的表现着外宇宙与内宇宙关系的一种独特道体。中国音乐思想范式中的“普遍联系”、“整体思维”,不是一个理论的预设,而是中国音乐文化的必然产物,体现了中国音乐哲学的基本要义,反映了中国人音乐观念的事实。同时,它暗示了中国音乐思想的性格。 罗艺峰教授 | 从《韶舞九成乐补》的数理运演看古代音乐思想的范式特征