家学，是最奢侈的传承
在功利为上的时代
人们忙着追逐奔走
城市里的父母
因为工作的关系
大都很少有时间分配给孩子
家学快被人遗忘了吧
什么是家学
它是一个家族世代传习的学问
家学的好坏是家风的体现
这和父母有很大的关系
它是孩子的第一所学校
父母与孩子，家学与传承
就是根与叶的关系
叶茂还需要根深
随着物质水平的提高
家学将渐渐地被世人重新拾起
现在的家庭给孩子最重要的
往往是精神层面的东西
而最先关注到家学的重要性
无疑让孩子赢在另一条起跑线上
家学，是最奢侈的传承
以古为鉴，家风与家学的传承
是一个家庭最核心的精神领域
家族文化的熏陶是孩子最好的成长环境
幼承庭训是古人从小就秉承的原则
曹操，还有他的儿子曹丕、曹植
历史上号称“三曹”
都是著名的文学家
东晋王羲之和王献之
都以书法闻名于世
王羲之 兰亭序
王献之 洛神赋十三行
唐宋八大家中的苏门三学子
苏辙、苏轼、苏洵
皆以诗文
成就举世盛名
苏轼
苏轼 枯木竹石图
苏轼 潇湘竹石图
苏轼 寒食帖
名门之路
很多家族的家学是代代相传的
而且有教育子女的格言——家训
若论家学
吴越钱氏必是世之典范
其族雄才备出
令人赞誉不已
自钱镠开创吴越国以来
已历千年
钱镠（liú）（公元852年—932年）
吴越钱氏子孙便繁衍生息
英才辈出
近现代的就有为中国科技实现长足进步的
大名鼎鼎的“三钱”
钱学森、钱伟长、钱三强
钱学森一家
无锡钱伟长故居
另外还有“五四运动”新文化倡导者钱玄同
一代文豪钱钟书
史学家钱穆
原国务院副总理钱其琛
钱钟书和杨绛
钱穆
钱玄同
往上溯更有清代的“六元状元”钱棨（qǐ）
书画家钱松
宋末元初书画家钱选
吴越钱氏之所以长盛不衰
和钱镠有莫大的关系
从他开始创立了《钱氏家训》
家训中由个人、家庭、社会而至国家
都有规范着成长的操守
“六元状元”钱棨
《钱氏家训》（节选）
个人篇
读经传则根柢深 ，看史鉴则议论伟
家庭篇
欲造优美之家庭 ，须立良好之规则
社会篇
私见尽要铲除，公益概行提倡
国家篇
勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦
钱氏家训
钱氏家族的每一个孩子
都要诵读先祖所著《钱氏家训》
祖先遗德深深地烙印在后辈的骨子里
绵延不绝，流深千年
正是因为《钱氏家训》
其族可谓雄才、大才备出
世人有赞誉说钱氏家族是
“千年名门望族，两浙第一世家”
而身在高位的乾隆皇帝
为表其族人重文崇学
特制匾额一方“清芬世守”
彰其可为世人之范
营造书房
书房除了增加个人的修养学识之外
还是传承家学的地方
先人以家族为根本
大到名门望族，小到普通人家
家学的好坏
成为直接影响下一代的主要因素
一个家庭的家学包含学识、教养、风气
家庭是每个人的第一所学校
而家中的书房文化
可以说是家学的传承所在
有一间研艺治学的书房
是一个家庭修养的最高体现
父母言行
家学在于身体力行
身教永远比言传更直观
更有效果
当然这不是一朝一夕能完成的事
作为父母
一定要以身作则
父母在教育孩子方面若能以高素养行事
那比给孩子报辅导班有用得多
一个家庭的教育
往往关乎后代的成长
好的家学
是父母一辈的以身作则
是父母一辈的言行如一
是父母的学识、涵养、认知
再往上，是这个家族的根基
孩子良好品格的形成
很大程度上来自于父母
你投机取巧，却期待孩子脚踏实地
你品行不端，却期待孩子三观俱正
你出口成脏，却期待孩子出口成章
你斤斤计较，却希望孩子胸怀天下
显然，这都是相悖的
请记住：
一个家庭之中
家学的好坏、优劣
往往关系着孩子的品格与成长
父母的态度
便是孩子的高度
更是一个家族的根基
家学，是最奢侈的传承
假期里
和孩子一起
在青山绿水间
架起心灵沟通的桥梁
培养家庭的书香氛围
用画笔描绘绚烂世界
用歌声感恩诗意自然
全家共学，惊喜无限
和家人孩子来一场亲子心灵之旅
家庭是孩子的第一所学校。父母与孩子，家学与传承，就是根与叶的关系。而在今天，家学似乎已经是一种奢侈。所以，为了孩子的成长，放缓脚步，陪着孩子共同学习，营建一个诗书氛围的家庭。和孩子一起共读童学启蒙，共习国学经典。
文章来源于网络
允中父母学堂编辑整理
排版：嘉瑞
编校审核责任人：嘉禾
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