看到那些只顾自己公司赚钱的利欲熏心之人，我会觉得过于危险而看不下去，因为我能预见，“那个人恐怕会在那里跌倒”的景象。但是，他本人却是看不见的，因为他觉得对才会这么去做。反之，如果能睁开利他之眼，视野就能不断扩展。
当我看到有的经营者心怀大爱，为了救助更多的人而经营企业时，我就会很安心。心态改变，人生观就会改变，命运也同时会发生改变，而且看待事物的眼光也会改变。这样的话，就会具备预见性，就能看到未来，拥有感知到“那里恐怕会出问题”的预知能力。
我想再说一遍，所谓利他之心，就是能将别人的欢乐视为自己的欢乐的心灵。
看到别人成功，能从内心觉得“真好啊”。一般来说，没有什么人可以把别人的欢乐视作自己的欢乐。看到别人非常幸福愉快，往往会嫉妒，这就是普通人。甚至有人会想要去破坏，因为看到对方很幸福，自己就不高兴，普通人就是这么猥琐。
与之相对应的是，将别人的欢乐视为自己的欢乐，将别人的痛苦视为自己的痛苦的关爱之心，也就是美丽的心灵，这就是利他。
02
抑制利己心，就会产生利他心
要想拥有利他之心是非常困难的，因为人天生就是利己的。我也是一样，也有利欲熏心的利己部分。
所以，我想再次重复，只要多多少少抑制这样的利己心，就会产生利他心。要抑制利己心，就需要在人生中不断反省，保持谦虚，还要“知足”，不能让自己的欲望无限膨胀。
“知足”可以帮助我们抑制利己心。
比如，在政界，很多国会议员原来立志成为拥有“利他之心”的政治家，他们参加众议院选举，获得国民的信任，选举当选后进入国会，立志为国民尽力。但有的人一旦当选，就立刻把谦虚、反省、知足等思维方式抛到脑后，变得狂妄傲慢，完全忘记了利他。视野中也不再有这个国家和国民，而只关注自己及其所在党派的利益，变得非常狭隘。
不仅政界是这样，经济界也是一样的。当今这个世界，由那些利己的人纠合在一起，仅靠相互之间算计利害关系而驱动，所以世风日下，人心混乱。这种状况必须改变，已经迫在眉睫。
我们必须持续敲响警钟，让能反复反省自己、能站在社会的角度思考问题、能努力抑制哪怕一丁点儿利己心的真正领导者成长起来，让他们发扬利他之心。同时，国民也要全员一致地改变方向，用自己的力量，帮助孕育那些能真正为国民尽力的领导者，只有这样，我们这个社会才可能发生改变。
03
利他，就是不断扩大自己的心性
大家在成为经营者的那一刻起，就应该知道：必须照顾好自己的员工，所以我们的企业才能保持和谐的氛围，经营才能顺利。实际上，这已经变成了企业存在的前提条件。
像日本这样普遍采用终身雇佣制的国家，员工都会抱着“一旦进入公司，公司就会照顾我一辈子”的想法入职，所以经营者必须照顾这些萍水相逢的员工。要照顾一个人的一生，需要耗费巨大的资金。大家将其视作理所当然，并在不知不觉中予以践行，这本身就是利他。
就是说，大家已经拥有了愿意帮助他人的“利他之心”。如果我们将照顾员工一生视为理所当然的话，就已经具备了释迦牟尼所说的慈悲心、布施心，基督所说的爱，大家实际上也已经具备。接下来，我们的企业会逐渐成长起来，50人会变成100人，100人会变成1000人。这就意味着利他行的逐渐扩大，也意味着责任更重了，要帮助的人更多了。
接下来，就需要为当地做一些贡献，这是对周边社区居民的利他行。如果“希望为县里做点贡献”的话，那么就是对“县”这个更大区域中的人们所做的利他行。如果说希望为国家做贡献的话，从国民的视点来看，这就是利他行。
当然，如果说要保卫国家利益的话，这就是国家层面上的利己和自我中心，但从个人和国民的角度看来，确实是很大的利他。因为这是帮助国民这样的“他人”的利他行为。
利他的思考还能超越国家的层次。为了世界和平，如果只考虑一国的利害得失，就可能危害整个世界。在这里，就需要有“地球利益”的思维方式。
再进一步说，如果仅仅只考虑地球，从宇宙的角度来看，可能也会带来坏处，这个时候，就需要有“宇宙利益”的思维方式。人的心灵分为利己和利他，最低层次的就是为了自己，为了个人的那种自我中心的私心。“只要自己好就行”的思维方式和行为方式，会把整个社会都放到自己的对立面。
与此相比，“至少也要守护自己的妻子和孩子”的这种想法，就是家庭层面的自我中心。虽说是家庭层面的自我中心，但从个人角度看来，还是有利他的成分。因为珍视自己的妻子，守护她，以及守护自己的孩子，其中就有利他的部分。所以说，家庭层面的自我中心本身，已经包含了利他的成分。
即使在一家小企业中，守护公司，珍视公司的员工，这样的思维方式与个人的自我中心相比，也包含着了不起的利他行的成分。也就是包含着想要救助他人的成分，这是一件非常了不起的事情。
04
利他，可以带来双赢
1975年首次访问冲绳时，我从当地的歌舞表演中感受到，冲绳有一种其他地区所没有的、独特的优秀文化。我受到了冲绳风土人情的触动，但是我知道冲绳有一部饱尝辛酸的历史。后来我想，能不能用某种方式给冲绳以补偿呢？
伴随1986年移动通信自由化的进程，除了首都圈和中部圈之外，在北海道、东北、北陆、关西、中国、四国以及九州地区，分别设立了相当于现在的au的赛罗拉电话公司。我特别提出了在冲绳也设立单独的电话公司。
本来冲绳并非一个单独的经济圈，它只是九州经济圈的一个部分，在行政上，许多方面它受九州的管辖。本来准备将冲绳的业务置于九州赛罗拉电话公司的管辖之下。但是，我一直在考虑能帮冲绳人做些什么，所以就产生了在冲绳单独设立公司的想法。因此，在“冲绳恳话会”上我提出了这个建议。我说：“我现在正在全国各地设立移动通信公司，因为冲绳很像一个独立的国家。所以我打算不是把冲绳作为九州公司的一个营业地区，而是单独设立冲绳赛罗拉公司。冲绳经济界各位朋友，你们愿意出资吗？”
建议提出后，冲绳经济界的朋友们都很高兴。他们说：“从外地来到冲绳，提出真正替冲绳着想的提案，您是第一位。”以冲绳有代表性的企业为首，许多本地企业都出了资，冲绳赛罗拉电话公司正式成立。40％的股份由冲绳本地持有。
后来，冲绳赛罗拉快速发展，成为全国唯一一个超越 NTT DoCoMo、当地市场占有率第一的公司，公司业绩也顺利提升。1997年公司实现了上市。现在，我只保留了冲绳赛罗拉的名誉会长一职。就是母体KDDI，我也已从董事会引退。但冲绳赛罗拉是一个例外，因为冲绳各界恳请我，“无论如何希望稻盛先生保留董事一职”。所以我也不能辜负大家的期望，仍担任名誉会长一职，不领取任何报酬。
我其实自己没有丝毫个人的打算，从为冲绳本土出力的想法开始创业，公司经过多年经营，给许多人带来了幸福，这是自己最开心的。因为切身地感受到，从为冲绳人作贡献这一纯粹的、善良的愿望出发，从温柔的关爱之心出发，而这种心情传递到对方；因而诞生了一个全新的、理想的世界。
05
利他，是人生最美好的品质
在人的行为中，最值得敬佩和最为美好的便是利他行为。人们往往倾向于首先考虑自身的得失，但其实人们同时也具有把“为他人做贡献、为他人带去欢乐”作为人生最高幸福的利他之心。企业家必须具有为伙伴、为同事做奉献的牺牲精神，只有不吝于帮助他人，才能打造优秀的团队。
我总是一有机会就强调“为世人、为社会尽力是人类最高尚的行为”。与“为世人、为社会”相比，“为伙伴”确实属于较为狭隘的利他行为，但在企业经营方面，这点至关重要。“为世人、为社会，乃至为伙伴尽力”的行为源于美好的心灵，而这样的行为又会进一步美化心灵、净化心灵。
也就是说，为了培养崇高的人格，这样的利他行为非常重要。
“为伙伴而工作”是阿米巴经营的真髓。“为伙伴尽力”是构成京瓷阿米巴经营模式的基础。
从京瓷公司创立初期起，就采用阿米巴经营模式——把事业部分成小集团，各个小集团通过独立核算制进行运营。在我看来，公司的各种经营方针不应该由几个管理层人员来制定，而要让公司全体员工参与公司经营。
只有大家同心同德、目标一致，才能把公司做大做强。
图文来源于网络
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