小编：
当我们面对不期而至的疾病，慌不择路，尽快去手术，用强行的物理和化学方法去干预，短时间内，看到一个身体被治愈的假象，沾沾自喜于现代科技带来的所谓的“便利”，殊不知我们错多了太多自我疗愈的本能。当病情反反复复，缠绵难愈的时候，我们质疑，到底是哪里出了问题，是哪里错了。
当我细细阅读毛泰之老师的《东方柔性正骨传真》一书，对于道法自然、内丹炼养、精神与形体的合一、病气，有了逐渐深入的理解，摘录以下文字，与各位同修一起精读。
在治疗疾病的临床模式上，西方主流医学大多强调主动干预性的强行消灭（抗菌杀灭）、强行补充（指标缺少就补充）、强行纠正（如强行降压、强行降糖、强行降温等）、手术强行割除等等以医疗者意志为转移的刚性对症治疗手段。
道家崇尚自然，“观天之道，执天之行”（《阴符经》），法效无为。“人法地，地法天，天法道，道法自然”（《道德经》），认为自然界的一切事物都有其存在、发生发展及其相互作用的自然规律，天地之间的人身亦不例外。“天人一理，物我同源。”
对于宇宙人生的自然规律，人类不可肆意破坏、横加干预，“肃杀之气大伤太和”。强调通过各种途径观察、了解人体小宇宙自然运行的过程和规律，并善加运用。
因此，在治疗疾病的原则上，道家主张关注人体内在的生命机制，回归自然，守中致和；主张运用各种自然的途径和方法来恢复、维系人体与生俱来的自然、平衡的生理状态，充分发挥人体自我疗愈的固有功能。
“东方柔性正骨疗法”于骨伤及相关疾病的诊疗过程中，以“大道至简，结构还原。守中致和，各安其所”为行为总则，有为筋骨纠偏，无为气血流行。
在手法操作技术方面，“东方柔性正骨”强调“手法天成”的技术理念，主张充分运用我们双手与生俱来的自然本有能力及日常生活经验来进行手法操作。亦如《周易·系辞上》所言，道之所在，“百姓日用而不知”。
张伯端《悟真篇》云：“谩守药炉看火候，但安神息任天然。”丹法修炼在修习者发出“我命在我不在天”的雄心大志之后，需要遵循人体生命“逆返先天”的隐秘规律而“任天然”；而徒手正骨则应该在技术操作的规范中顺应并利用自然“天成”的手法，这是掌握并运用手法技术少为人知的路径。
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