2019允中高校校外国学院大医教育二期课程于八月三日～七日在大秦岭山脚下举办。大医学子们在元典体悟、动静功修习、实操切磋、名家讲堂中悟医道至理，树精诚之志，练身心功夫！
终南山脚楼观台，道家七十二福地之首，据说是老子写《道德经》之地，云遮雾绕、钟灵毓秀，为大医学子们户外活动之所
2019级同学们在清明节的第一期课程里，已是大开眼界，闻道恨晚：
★ 在《大医精诚》篇中体悟精诚之心，大医之体，为医之法；
★ 认识“乐”之体用，学会辨析音乐的药性；
在晨曦中诵读元典
★“以经解经”“理事合参”，透参《中庸》，汇通元典，体悟大道；
★ 从筋、膜、气三个层面认识中国传统运动原理，掌握稳定、正位、拉伸、得气等基本方法；
★《医古文研读指路》带领同学们从文字进入中医思维，继而引导同学们摆脱文字“象”的束缚；
★ 更有临床高手明贤医家为同学们讲解四诊功夫，临床心得等。从医德医理到实操实证，整个课程贯穿着“寂然不动，感而遂通”“无上净观，天下无病”的修习主旨。
一期大医学子心得
坚持做功夫，抓紧一切时间，舍弃浪费时间的东西。从身心两方面入手。动功静功锻炼身体，同时读元典提升心灵境界。时时体会身心状态，时时调御，最好功夫不离手。正身以通天地，空心以会宇宙，锻炼“寂然不动，感而遂通”的觉照力。以此辅助大道流行于天地及人体。
——北中医 明立
“雅乐之感人也，性返于正。”好的音乐可以启迪内心，唤醒天性。当读到《史记·乐书》中“故音乐者，所以动荡血脉，流通精神而和正心也”时，更进一步明白了音乐对人的影响。在生活中，觉知自己的重要性，内以养己，守护好自己，看顾好每个念头。做为医生，我想在以后的临床中，音乐疗法该是多好的一种方式呀。
——甘中医 亚娜
用以经解经、经史合参、身心实证的方法去读元典，用音乐去治疗人的身心，宽裕汪汪，不皎不昧。最有力的力量是寂静无声的，沉潜到底，用心学习。时刻观心观身，洗心正念，觉照自身，调御身心。
——陕科大 东甜
“高明的东西不在文字里”，德音老师说。对此我深有体悟：首先，要从体验自己关心自己的身心状态开始，每一个起心动念都能止于至善。以戒律为师，戒律是一切功夫的前提，是一切的护身符。跳出戒律的作为简直是胡作非为。学习中国文化必须要有一颗至诚至善的心，把心量放到无限大，心系天下苍生。
——甘医 王倩
清明时节，天清地明，有幸加入这样一个大家庭，心中无限欢喜。
三天的课程虽短但对自己而言如同开启了一个新天地。为医者，首先要发愿，有真正的发心，才谈得上走对路，自然会有助缘。医者，需有对生命的认知，对社会的认知，对人心的认知，通达人情世故，从此自然开启一个全新的历程——真正走上觉悟之路。
——北中医 兴虹
本期（第二期）课程中，老师以“君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也”为核心，贯穿了心法与身法、动功与静功、元典与体道、百草与医理、为医与为人、诊断与手法实操等一系列内容，同学们挥洒汗水，凝神体会，琴歌诗舞、欢声笑语中太多收获无以言表。
席地论道——古典学园式的元典学习参
元典修习一是“多读多诵”，元典言简而义奥，常读常诵，不但口齿留香，且每每会有新领悟；二是“以经解经”。老师每讲一段《中庸》，结合文义主旨，同学们或引《大学》，或援老、庄，或依《周易》《论语》《孟子》，还有《礼记》《金刚经》《百字铭》《菜根谭》等等，精彩纷呈，同学们深厚的国学基础和领悟力令人惊叹不已；三是“以问启思”。如《中庸》开篇，带来的疑问直奔根本，振聋发聩：“何为性？何为道？何为教？”，答案既是现成的，又是“千江有水千江月”，各自应心。而此后每一堂课，有趣又震撼的问题不断涌现：何谓“夫妇之愚？”何谓“君子之強？”为何说“中庸不可能也？”，老师是“不愤不启，不悱不发”，待大家绞尽脑汁，引经据典，各显神通之后，或略作点拨，或旁征博引，或机锋喝问，因材施教不一而足。同学们或恍然大悟，或欻然有得，也有闷闷昏昏、甚至茫然若失者，这也是对元典的另一种体会，或者说是体悟元典的另一个阶段吧！
“坐而论道”，体悟《中庸》
大家每天上午就这样席地而坐，手捧《学庸》，在德音老师带领下一边返观内照，一边以经解经，心归无极而体物无遗，《中庸》与儒释道诸多元典互参融会、一体贯通、身心实证……社会伦理与自然法则，为医为人与天下之事，无一不令同学们宏阔心量，启迪哲思，归于明德见性。这样亲近本源、慧光相映的场景，让大家深深感叹震撼，如同柏拉图学园、孔子杏坛一般的深邃思辨、古雅学风、智慧道场，小编着实难以形容。
妙论“精、气、神”
“明师”讲座，耐人寻味
允中在师资选择上一向严格又谨慎，毫不夸张地说，能听到这些老师亲自现身的讲座，机会极其“宝贵”。
本期草药课主讲是数十年踏遍秦岭的医药大家毛老师，他对于秦岭一带的草木药性如数家珍，对诸草药治病有医书未载的自己的独特妙术。本次不但介绍了以太白山为主的秦岭诸草药，还带来了不少草药标本与实物给大家辨别对比，还有药茶给大家品鉴。
部分草药标本，你能认得其中几个？
这堂草药课令同学们大开眼界，品着纯正的“药王茶”（据说为药王孙思邈常饮之茶），同学们强烈感觉要学好草药课，必须跟师“进山”，毛老师虽身体仍康健，但已年过古稀，进山寻药次数已少于从前，这个实践课组织也着实不易，除了因缘之珍贵外，同学也感到时不我待的紧迫性。老师多年来寻药、制药、诊疗的宝贵经验，以及对食物治/致病的心得也令大家深有启发，大开眼界。【采药专题课程稍后通知，老同学们可以期待】
在认真研究草药标本的同学
虽然大道“宽裕汪汪”，无处不在，但其在医道的具体呈现则体现在医者对它的理解上。医理课上，竹老师从精彩阐释“精气神”，到中西医之间的差别剖析，再到望闻问切、阴阳五行、升降出入的要妙，以及效如桴鼓的疑难症验案，无不展现着一位优秀医者，其对医道、医理的感悟及精湛的医术实操，令大家受益匪浅。
竹老师精于导引按跷与中药炮制，这次还为同学们讲述了学习推拿的次第及要点。
竹老师再三嘱咐同学们：理论、方法、功夫，三者并重，尤其是功夫一定要跟上。
动以健体，静以澄心
咦，当写下这个标题，小编心中自然浮现的句子是“动静知宗祖，无事更寻谁”。
本次还邀请了瑜伽教练刘老师为大家带领晨练与瑜伽课。瑜伽有着古老的传承和科学的体系，教会我们合理地使用身体，实现柔韧、平衡、力量的均衡发展。而且它是一套身心灵通调的修行体系，其中的体式练习也是通过身体淬炼灵魂。
双角式
体式练习前的调息，在老师的引导下，我们感受到身体的边界逐渐模糊，与周围的空间融合，渐渐地，与整个宇宙融合，我们的意识在太虚中遨游，乃至感到宇宙在我之中。
在呼吸的带动下，拉伸肢体，直达宇宙的边缘。在老师慈悲智慧的引导下，我们学会了放松，找到了心安。在这种放松、心安的状态中，拉伸竟变得很轻松，在最小的疼痛下，实现了最大的拉伸。由此，对“心者，君主之官”又多了一个角度的认知。
互相帮助，拉筋开胯
在力量的练习中，按照瑜伽的要求，合理正确地发力，恰是最省力的，因为每一块该发力的肌肉，乃至最细微的肌肉，都“各司其职，合力协作”。原来，累、痛，是因为该用力的部位未用力，而让其他部位代偿的结果。
气定神闲站如松。心专注了，静定了，无杂念了，平衡自然保持。心乱则形散，心定则身定。
每天的静定训练，同学们从觉照呼吸中沉淀身心，感受生命本有的能量，持盈保泰，在万籁俱寂中，独悟天地。
互为“标本”，望闻触切
每晚的诊断实操是一个遍及全身的练习，锻炼大家对于生命信息的捕捉。“望而知之谓之神”，从“眼观六路”开始，觉神、察色、看舌、望形体平衡、形态对称，一步步望诊身体不平衡，锻炼“眼劲”。“闻而知之谓之圣”，从“耳听八方”练习，觉察声音的异同，辨分五行，融于自然，体验声音的情绪、深浅、清浊、干湿、滑涩之感。“切而知之谓之巧”，每个人先从自己的脉象开始，然后所有同学互相平脉，从平人脉到浮沉滑涩，互相验证脉象后的病因病机。触诊更多涉及到手指指尖、指腹的灵敏，诊断从头到脚，从背到腹，从肌肉到骨头，从筋结开始到骨头的错位，触诊让大家体验到身体变化与内外环境的关系，去察觉生命所传达出的信息。望闻触切是一个整体的练习，诊断实操课总是觉得时光飞逝刹那即过，通过大家的探寻和理论结合，剩下的就是多练和不断的实操。
脉诊
望诊
触诊
结语
五天紧凑而充实的课程眨眼就过去了，从大巴车上的开班式，一到课堂就开始的美妙的瑜伽课，有趣又极其有用的实操课，震开了心结、在生命中会久久发酵不断悟入的元典课，大开眼界的草药课，深入浅出直入根本的医理课……优雅极了而饱含情谊的《归去来辞》《良宵引》还在耳边回响，老师同学们的奕奕神采、矫健身姿还在眼前闪动，带着满怀的收获感悟、依依不舍和功课任务，同学们再次背起行囊踏上归途，明年我们再相聚！共同增益医术，体悟大道！
“士不可以不弘毅，任重而道远！”
深深祝愿所有大医学子志向坚定，
持之以恒，
不负本心大愿使命，
都能收获生命与事业
由内及外的“美之至也”！
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“大医教育”是允中文教基金会的品牌公益项目，通过设立大医教育奖励基金和系统举办大医教育深度专题研修课程，培养具有大医精神的健康教育师资、医道传承人才和具备中医与中国文化智慧的传媒编辑与文创人才；同时，深入开展健康教育研究与传播工作，在基础教育中落实青少年健康教育，以多种形式开展公民健康教育，以倡导医界新风，促进社会文明。
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