他，诲人不倦、学而不厌，为万世师表，道贯古今；
他，栖栖惶惶、席不暇温，称当世木铎，遗响千年；
他，祖述尧舜、宪章文武，使文脉延续，不绝若缕。
很难想象，假如没有孔子，我们的生活世界和精神世界会是如何。他的一生行迹，值得每一个中国人了解。
尼山致祷
尼山致祷：孔子的父亲叔梁纥（hé）与母亲颜氏在尼丘山上祈祷后，第二年生下孔子。孔子生来头顶的形状是中间低、四周高，像尼丘山一样，故起名叫孔丘，字仲尼。
麟吐玉书
明 仇英画
麒麟玉书：孔子还没有出生时，有只麒麟在他家里口吐天降之书，上面有文字说：“水精之子，继衰周而为素王”。孔子的母亲感到很奇怪，就用绣绂系在麒麟的角上，隔了两夜才离去。孔子的母亲怀孕十一个月才生了孔子。
二龙五老
明 仇英画二龙五老：鲁襄公二十前五二年（公元五一年），孔子出生的晚上，有两条苍龙自天而降，绕护着孔家，还有五位神仙在天乐奏鸣中降临孔家院中。此故事以后成为祥瑞题材“二龙五老”。
钧天降圣
明 仇英画
钧天降圣：孔子出生时，颜氏在房中听到天乐鸣空，还听到空中声音说：“天感生圣子，故降以和乐之音。”孔子生来就与凡人不同。
俎豆礼容
明 仇英画
俎（zǔ）豆礼容：孔子三岁时，父亲就去世了。孔子五六岁时，跟其他小孩不同，常喜欢摆上俎豆等祭祀用品，模仿祭祀的礼仪。他有礼仪的天赋，无师自通，许多小孩都跟着他学礼。
命名荣贶
明 仇英画
命名荣贶(kuàng)：孔子十九岁成婚之后，在第二年生了儿子，鲁昭公赐给他一条鲤鱼，孔子为了显耀国君的赏赐，给儿子取名孔鲤，字伯鱼，用志不忘君恩。
职司委吏
明 仇英画
职司委吏：孔子成年后，曾做过季孙大夫家的委吏（管理仓库的小官），称量算数都很公正。
职司乘田
明 仇英画
职司乘田：孔子二十一岁时，曾任乘田吏，主管苑囿，负责养牛羊牲畜。孔子不计职位崇卑，唯尽心尽力，使牛羊蕃滋茁壮，后增国力。
学琴师襄
明 仇英画
学琴师襄：孔子年二十九岁，向师襄学习弹琴，十日不更换新曲。在不断的演练中，细心体味曲子的韵律、志趣、和作曲者的形象、为人，终而悟出：“非文王，谁能为此？”师襄惊叹孔子的悟性与境界，告之此曲正是《文王操》。
问礼老聃
明 仇英画
问礼老聃：孔子三十五岁，和南宫敬叔一齐到周地去，向老子问礼，因为老子曾做过周王朝的守藏室之史（管理藏书的官吏），熟知周礼，所以孔子特向老子请教。
在齐闻韶
明 仇英画
在齐闻韶：孔子三十五岁时，到了齐国，和齐国太师谈论音乐，听了传说舜作的乐曲韶乐，感到至善至美，沉醉其中，竟然三个月之久都食而不知其味。
晏婴沮封
明 仇英画
晏婴沮封：孔子三十六岁，居齐，齐景公问孔子如何治理国家，孔子建议他节省财力。齐景公很高兴，想把尼谿的田地封赐给孔子，但遭到大臣晏婴的反对，于是孔子离开齐国，返回鲁国。
退修诗书
明 仇英画
退修诗书：鲁定公六年时，季孙氏僭越公室，大臣们掌握了祭祀、征伐等国家政事，孔子当时四十八岁，看不惯这种礼崩乐坏的局面，不愿做官，专心修诗书，定礼乐。当时来求学的弟子很多。
夹谷会齐
明 仇英画
夹谷会齐：鲁定公十年夏，孔子年五十三岁，齐鲁两国国君相会于夹谷。齐国演奏四方之乐，孔子说两君相会，不能用夷狄之乐，迫使齐景公撤走乐舞；齐国又演奏宫中之乐，孔子批评说匹夫惑乱诸侯，迫使齐景公处罚乐人。由于孔子的智慧，使鲁国在外交上取得了一次胜利。
归田谢过
清 焦秉贞 画
归田谢过：夹谷相会之后，齐景公回国责备自己的大臣“以夷狄之道教寡人”，致使齐国在外交上失礼，就将过去侵占的鲁国的田地送还鲁国，以表谢过。
诛少正卯
清 焦秉贞 画
诛少正卯：孔子由中都宰（中都的地方官）改任为司空，鲁定公十一年又晋升为大司寇，并代理执行宰相的职务。孔子当时诛杀了“乱政”大夫少正卯。孔子参预国家大事三个月，做到路不拾遗，夜不闭户，买卖公平，社会秩序良好，使国家呈现大治的景象。
女乐文马
明 仇英画
女乐文马：齐国听说孔子执政，担心鲁国会吞并齐国，采用黎且的计谋，赠送给鲁定公能歌善舞的女乐八十人、有文采的马匹三十驷，企图使鲁国君臣玩乐丧志。
因膰去鲁
明 仇英画
因膰（fán）去鲁：鲁君中了齐人的计，沉迷于女乐，怠惰于国事，郊祭后又没有按照礼仪惯例向大夫们分送祭祀的胙肉。孔子于是辞职出走，五十六岁开始周游列国。
匡人解围
明 仇英画
匡人解围：孔子年五十七岁，离开鲁国去卫国，从卫国去陈国，路过匡地。鲁国的阳虎曾施暴于匡人，孔子长得像阳虎，匡人就把孔子师徒围拘了五天，孔子派随从求助于卫国大夫宁武子才解了围，离开匡地。
宋人伐木
明 仇英画
宋人伐木：鲁哀公元年，孔子年五十八岁，离开曹国到宋国，在大树下演习礼仪，宋国的司马桓魋(tuí)想杀孔子，砍伐了大树。弟子们劝孔子快走，孔子说：“上天赋予我弘道的使命，桓魋能把我怎麽样？”
礼见南子
明 仇英画
礼见南子：孔子离开匡邑返回卫城后，卫灵公夫人南子派人来见孔子。会见时，南子夫人在细葛帷帐之中。孔子进门，面朝北行稽首之礼。夫人在帷帐中回拜礼两次。孔子与南子谈了好一会儿才出来，此举引起子路的疑问和不快，他责怪孔子，孔子说：“我本不想见她，既然见了便要以礼相答。如果我不是所说的那样，就让上天处罚我！”
丑次同车
明 仇英画
丑次同车：孔子离开卫国，到了蒲地，一个多月又回到卫国。一天，卫灵公和夫人坐在一辆车上出游，却让孔子坐在后面的车上跟随。
孔子不满卫灵公的行为，他说：“我不曾见过爱好道德君子胜过爱好女色的人啊！”于是离开了卫国。
楛矢贯隼
清 焦秉贞 画
楛（hù）矢贯隼(sǔn)：孔子到陈国，寄寓在司城贞子家。过了一年多，有只隼鹰飞落到陈国宫廷中死去，是被楛木做的箭射中的。陈愍公问孔子，孔子说：这箭来自肃慎（古国名），从前肃慎曾把这种楛箭进贡武王克商，武王又把楛箭分赐给陈国。陈愍公派人到府库中果然查到这种箭。
西河返驾
明 仇英画
西河返驾：孔子年五十九岁，在卫国得不到重用，想到晋国去见赵简子，到黄河边上听说晋国杀了贤大夫窦鸣犊、舜华，他临河叹息，认为“君子讳伤其类”，便返归卫国。
适卫击磬
明 仇英画
适卫击磬：孔子五十九岁，在卫国，和弟子们击磬消遣，有一个挑着草筐子的人从门前经过，叹息说：“这击磬的人很有救世的心啊！”过了一会又说：“这击磬的人是这样固执啊！世人不能了解你，就独善其身吧！”孔子听了感叹说：“果如你所说，不可为则不为，那有何难呢？”
灵公问阵
明 仇英画
灵公问阵：鲁哀公二年，孔子年六十岁，回到卫国，一天，灵公问孔子如何排列军阵。孔子讲求礼义，反对战争，回答说没有学过，卫灵公很不高兴。第二天，同孔子谈话时，灵公仰观飞雁，怠慢孔子。孔子于是离开卫国，到陈国去。
子路问津
明 仇英画
子路问津：孔子从陈到蔡又到叶，从叶返归蔡国，碰到长沮、桀溺在一同耕地。孔子派子路去打听渡口，桀溺说：“天下就像滔滔洪水到处混乱，谁能改变这种局面呢？你与其跟着那择主而事的人（指孔子），还不如跟从避世隐居的人好呢！”说完，仍旧不停地继续做活，不理睬子路。
在陈绝粮
明 仇英画
在陈绝粮：鲁哀公六年，孔子年六十四岁，楚国派人聘请孔子到楚国去。陈蔡二国的大夫们担心楚国重用孔子会给陈蔡带来危险，于是共同发兵将孔子师徒围困在旷野里。粮食吃光了，跟随的人都饿得站不起来，孔子仍然讲诵诗书、抚琴歌咏，没有一点悲伤恐惧的样子。后来派子贡到楚国，请来救兵，才得以解围。
子西沮封
明 仇英画
子西沮封：孔子到了楚国，楚昭王想把书社之地七百里赐封给他。楚国的令尹（官名）子西认为孔子有贤弟子相助，再有了封地，将不利于楚国。楚昭王于是取消了赐封孔子的念头，不重用他，孔子只好离开楚国，返回卫国。
作歌丘陵
清 焦秉贞 画
作歌丘陵：鲁哀公十二年，孔子六十九岁，在卫国。鲁国执政大夫季康子派人携带礼物请孔子回国。孔子归国，结束了十四年的周游列国生活，作丘陵之歌，抒发自己的感慨。
删述六经
明 仇英画
删述六经：孔子回到鲁国，没有得到重用，孔子也不求出仕为官，他整理古代文献，叙《书》、传《礼》、删《诗》、正《乐》、序《易》、修《春秋》，以诗书礼乐教育弟子，弟子三千，身通六艺者有七十二人。
跪受赤虹
明 仇英画
跪受赤虹：孔子著作既成，斋戒向北斗星告备，忽然有赤虹自天而下，化成黄玉，刻“孔提命作，应法为赤制”，孔子跪拜接受。
西狩获麟
明 仇英画西狩获麟：鲁哀公十四年（前481年）春，鲁君在钜邑狩猎，叔孙氏的一个仆从猎获一只四不象的野兽。七十一岁的孔子闻讯去看，说此兽是麒麟，但麒麟已被杀死，孔子悲痛地说：“这是一种仁善的兽，你为何要来这里啊？为何要来这里啊！”然后痛哭道：“生非其时，吾道穷矣！”孔子把这件事记入《春秋》中，记作“西狩获麟”，并就此停止鲁国史书《春秋》的编写，世称“获麟绝笔”。
梦奠两楹
梦奠两楹：哀公十六年，孔子病重，梦到自己坐奠于两楹之间，知为将亡的征兆。第二天，孔子早起，负手曳杖，逍遥于门，歌曰：“泰山其颓乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎！”子贡来，遂告以梦奠之占，后卧病七日而殁，时年七十三岁。
治任别归
明 仇英画
治任别归：孔子逝世后埋葬在鲁国都城以北的泗河边上，弟子们服丧三年，唯独子贡在墓侧结庐守墓六年才离去。而后弟子及鲁人，移居孔子墓旁的有百余家，遂以此地改称为“孔里”。
汉高祀鲁
清 焦秉贞 画
汉高祀鲁：孔子去世后，人们每年按时祭祀孔子墓。孔子故居被改作庙宇，保存着孔子生前使用过的衣、冠、琴、车、书。汉高祖刘邦经过曲阜，曾以太牢（猪、羊、牛三牲）祭祀孔子。
后记：有人说，人就像蜘蛛一样，生活在意义之网上。而往圣先贤就是为我们编织这意义之网的人，换言之，他们开启了文明之门，引导着后人寻找生命的意义。“高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。”对于孔子，当景仰之、感恩之、效仿之！
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